生辰八字,简称八字,是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。古时从天干和地支中各出一字相配合,用以表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,就包含了一个人的所有出生时间信息。由于每柱两字,四柱共八字,所以八字就由此得来。而在姓名学中,常常用五行相生相克原理为婴儿起名,五行是由出生时辰算出来的,更确切地说,是由生辰八字所对应的五行测算出来的。因此,要查询一个宝宝五行缺什么,五行补什么,就必须首先计算出生辰八字。这里将为您介绍如何测算生辰八字,如何根据生辰八字计算出五行,以及如何根据查询出来的五行补缺进行起名。
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传统上,要测算生辰八字,需要首先根据出生日期和时辰(年、月、日、时),查万年历,获得出生年、月、日的天干和地支(需要注意的是,姓名学中以立春为新年的开始,而有些万年历可能以春节为新年开始,可能有所不符,本站以立春为准计算)。然后根据出生日的第1个干支,依照表1查出时辰所对应的干支。
表1. 时辰干支对照表
时辰 |
纪日干支 |
|||||
甲己 |
乙庚 |
丙辛 |
丁壬 |
戊癸 |
||
23-01 |
子 |
甲子 |
丙子 |
戊子 |
庚子 |
壬子 |
01-03 |
丑 |
乙丑 |
丁丑 |
己丑 |
辛丑 |
癸丑 |
03-05 |
寅 |
丙寅 |
戊寅 |
庚寅 |
壬寅 |
甲寅 |
05-07 |
卯 |
丁卯 |
己卯 |
辛卯 |
癸卯 |
乙卯 |
07-09 |
辰 |
戊辰 |
庚辰 |
壬辰 |
甲辰 |
丙辰 |
09-11 |
巳 |
己巳 |
辛巳 |
癸巳 |
己巳 |
丁巳 |
11-13 |
午 |
庚午 |
壬午 |
甲午 |
丙午 |
戊午 |
13-15 |
未 |
辛未 |
癸未 |
乙未 |
丁未 |
己未 |
15-17 |
申 |
壬申 |
甲申 |
丙申 |
戊申 |
庚申 |
17-19 |
酉 |
癸酉 |
乙酉 |
丁酉 |
己酉 |
辛酉 |
19-21 |
戊 |
甲戌 |
丙戌 |
戊戌 |
庚戌 |
壬戌 |
21-23 |
亥 |
乙亥 |
丁亥 |
己亥 |
辛亥 |
癸亥 |
举例来说,出生在公历2008年8月18日8时8分的宝宝,测算出来的生辰八字如下:
生日(公历):2008年 8月 18日 8时8分
生日(农历):戊子年 七月 十八 辰时
八 字:戊子 庚申 庚寅 庚辰
测算出生辰八字后,再根据表2列出的天干、地支五行属性对照表,即可获得生辰八字中各个天干、地支的五行,从而计算出八字对应的五行,如下:
八 字: 戊子 庚申 庚寅 庚辰
五 行: 土水 金金 金木 金土
表2. 天干、地支五行对照表
天干 |
甲、乙 |
丙、丁 |
戊、己 |
庚、辛 |
壬、癸 |
地支 |
寅、卯 |
巳、午 |
辰、戌、丑、未 |
申、酉 |
子、亥 |
五行 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
获得生辰八字对应的五行后,统计其中木火土金水的个数,再根据五行相生相克原理,计算出同类异类:
五行统计: 1木, 0火, 2土, 4金, 1水
五行金旺;五行缺火;日主天干为金 (同类为:金土;异类为:火木水)
最后一步,也是最关键的一步,就是分析喜用神,获得命理五行补缺的最后结论。关于分析喜用神获得命理五行,以及为什么不是八字五行缺什么,命理五行就补什么的解释,请见文章“八字喜用神详解”。
由于生辰八字、喜用神以及五行的计算,步骤比较繁琐,美名腾为用户提供了方便的查询生辰八字、喜用神以及五行的工具,能够非常精准地计算出五行补缺,推荐大家使用【美名腾免费八字、五行分析工具】。也可以用美名腾的微信小程序测试生辰八字、名字的五行以及五行、五格及文化印象的打分八字测试名字打分
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五行知识详解
五行:指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说,则五行可以说是原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的地、水、火、风四元素学说类似,但在偏重纯科学的近代,这种集哲学、科学(物理学、化学、生物学)、社会学等诸多科学于一身的理论,没有得到应有的重视和研究,更谈不上汲取精华和发扬广大了。
五行相生(五材说):
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金生水:金销熔生水;
水生木:水润泽生木;
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土矿藏生金。
五行相克:
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;
专胜散,故木胜土;因为木桩可插进土里;
实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;
众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;
精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。
天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
五行与方位、天干、颜色、神兽的关系:
木:东方:甲、乙:绿色:青龙
金:西方:庚、辛:白色:白虎
火:南方:丙、丁:红色:朱雀
水:北方:壬、癸:黑色:玄武
土:中央:戊、己:黄色:黄麟
五行与季节的关系
五行是指气体的五种运动方式.
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火.
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.
因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土,土代表气的平稳运动。
五行与八卦的对应关系
金---乾、兑: 乾为天,兑为泽;
火---离: 离为火;
木---震、巽: 震为雷,巽为风;
水---坎: 坎为水;
土---艮、坤: 艮为山,坤为地。
五行与地支的对应关系
(1)地支三合:
子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;
寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支六合:
子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,
卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,
巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。
(3)地支与五行、方位的关系:
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。
五行与五音的关系
宋朝沈括说:“一律含五音,十二律纳六十音也。尾气始于东方而左行。音起于西方而右行,阴阳根错而生变化。所谓气始于东方者,四时始于木,右行传于火,火传于土,土传于金,金传于水。所谓音始于西方者,五音始于金,再旋传于火,火传于木,木传于水,水传于土”。实际上,五行是顺四季之气而生,五音则逆五行之序而传,相反相成,错综变化。《蠡海集》说:“万物之所以生者,必由气。气者何?金也。金受火顺行则为五行立体,逆行则为五行之用。顺行为五行之体者,金生火,水生木,木生火,火生土,冬至起历元,自冬而春。春而夏,夏而长夏,长夏而归于秋,返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金出矿而从革。于火以成材,成材则为有生之用。然火非木不生,必循木以继之,木必依水以滋荣,水必托土以止畜。故木而水,水而土,是则五行之类,土以定位。”这是从取类比象的角度来说明五音逆行之因。
其实,五音逆行之理,是祖还易象之意,亦即先后天八卦之理。下面,可以从先天图及后天图中予以说明。
先天八卦图中,乾兑居首属金,次以离属火。又次震巽属木,又次之以坎属水。终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土,是取乾始坤成之意。金取天之刚,土取地之柔,火附于天,水附于地,而土以生气居中。所以五音逆五行本于先天八卦之序。
后天八卦图中,也是乾居首而逆转,自乾兑之金旺于西方,次转为离火旺于南方,又次转为震巽之木旺于东方,再次转为坎水旺于北方,而土旺于四季,所以退艮坤以后终。因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
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