豫卦与周易豫卦浅解
豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦，代号是0:4，主卦是坤卦，卦象地，客卦震卦，卦象雷。雷地豫（豫卦）顺时依势。“豫”的意思是安闲，主方满足于现状，客方态度随和，为主方提供了安闲舒适的环境。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。《豫》卦是《谦》卦的对应卦，它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题。这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果；包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟（豫）”带来的“有悔”。
豫卦与周易豫卦浅解
豫卦 豫为“戒佚”之卦 消息:三月
坤下震上大象:雷出地奋读曰：雷地豫五行:属木
周易豫卦的卦序:有大而能谦必豫，故受之以豫。
周易豫卦的卦体:五阴一阳之卦，乾类，乾初交坤四成豫，属震宫一世，错小畜，综谦，内互艮，外互坎，合互蹇，以九四为卦主。
周易豫卦的象曰:雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
雷电震于地上，阴阳相薄，感而为雷，乃奋发而畅通之象也。雷以动之，雨以润之，是顺其势而动之自然趋势。人之至乐，则手欲鼓之，足欲舞之，表现喜乐之貌。王者事竟功成作乐，以崇功报德，其殷望至于荐之上帝，以配祖考，盖盛之至也。
周易豫卦的卦德:情刚性柔，情动性顺。
周易豫卦的卦名:豫，下坤上震，郑玄云:坤顺也，震动也。顺其性而动，莫不乐得其所’故谓之豫。杭辛斋云:豫之立名，与大有、师、谦、履同例。履以制礼，礼之本在谦。豫以作乐,乐之本在小畜。孟子曰：畜君何尤？又曰：一游一豫为诸侯度。深得意象之精义。按豫有三义：一曰备豫，二曰悦豫，三曰怠豫。序卦仅就悦豫而言，主要还在顺动而须合乎时义。彖曰：豫之时义大矣哉。故随卦紧随豫卦之后。豫必有随，顺以动，众之所随，而天下随时。
周易豫卦的卦义:豫者，怠也，和乐也，喜悦佚乐之貌也。坤顺,震动。凡物顺其性而动者，莫不乐得其所，惟忌怠忽耳。
周易豫卦的卦用：豫之云者，谓有备于事先也。事之未至，则措置裕如。事之既至,则指挥若定。有备有动者，其动也必操胜算无疑矣。
豫者，佚也。人之大患，莫过于佚豫，宴安鸩毒,是自戕身也。佚乐怠傲，是自求祸也。不溺志于浮华，不耽情于声色，坚苦卓绝，此之谓大丈夫哉。
周易豫卦的卦辞:豫，利建侯行师。
彖曰:豫，刚应而志行。顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎?天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。
周易豫卦的爻辞:初六:鸣豫，凶。
象曰：初六鸣豫,志穷凶也。
六二:介于石，不终日，贞吉。
象曰：不终日，贞吉，以中正也。
六三：盱豫，悔;迟，有悔。
象曰：盱豫有悔，位不当也。
九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。
象曰：由豫，大有得，志大行也。
六五：贞疾，恒不死。
象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。
上六：冥豫，成有渝，无咎。
象曰：冥豫在上，何可长也？
周易豫卦浅解:豫，内卦象为地，为柔顺；外卦象为动，为喜乐。坤顺，震动，乃顺而动。凡事物顺其性而动者，莫不乐得其所而有所表示，有所作为。本卦六爻，初六以安乐而自鸣得意称“鸣豫”，故凶。六二，切守中道不豫，得“贞吉”。六三，不中不正，以媚颜附势为乐而得“悔’’。九四，为一卦之主,以一阳而得上下五阴相应，是大有所得，故“志大行也"。六五，有“贞疾”，因适中道而“恒不死”。上六，沉溺于安乐，幸速变乃得"无咎”。豫,有喜佚悦乐之象。震为长子主器，有利于建侯行师之义。人在大富大有之际，心情舒畅，意气风发，自当有所创建，有所作为，如雷之出于地,具振奋豫跃之象,而可得心应手，为所欲为。惟在此愉快佚乐之中，难免不有沉溺放纵之趋向。故独乐不如众乐，居安不可忘危。把握方向，清明在躬，庶不致得意忘形，乐极生悲，陷于危殆之境地。
