需卦与水天需卦详解
需卦是别卦。“需”的意思是等待。需卦的代号是7:2。需卦下部是主卦，代表主方，是乾卦，阳数是7，卦象是天，天运转不息，具有无穷威力；需卦上部是客卦，代表客方，是坎卦，阳数是2，卦象是水，水总是往下流，有力，可以浮舟，也可以沉舟。主方积极主动，实力非常强大，态度强硬；而客方消极被动，处境困难，但是素质仍然良好，仍有相当实力，态度随和 。如果主方强行从客方谋取利益，双方都可能遭受损失，所以主方应当耐心等待时机，取得客方信任，从而能够从客方良好素质受益。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
需卦与水天需卦详解
需卦 需为“慎始”之卦 消息:二月
乾下坎上 大象:云上于天 读曰：水天需 五行:属水
水天需卦的卦序：物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。
水天需卦的卦体:四阳二阴之卦，大壮类，大壮四之五成需，属坤宫游魂，错晋，综讼，内互兑，外互离，合互睽，以九五为卦主。
象曰：云上于天，需;君子以饮食宴乐。
云方上于天，雨未降也，乃需待之义。阴阳之气交感而未成雨泽，犹君子畜其才德而未施于用也。观此象，宜怀其德安以待时，饮食以养其身体，宴乐以和其心志，所谓居易以俟命，待时而动也。
水天需卦的卦名:需，须也，养也。物初蒙稚，须待养成。按需,从雨从而，雨为坎，坎在乾上，所以象曰：云上于天。中爻互为离兑，含有孚，光亨之义。何楷云：三阳上进而遇险阻，必待九五之援，而后可以成利涉之绩，故曰需。须养而成，有待而行。本卦与渐卦皆取有所待而进之义。
水天需卦的卦义:需者，须也，有所待也。需乃饮食之道，所以长养物者也。
水天需卦的卦用:需，有所待也。待者，非迟疑畏葸之谓。有备无患，以逸待劳,险难在前,而好整以暇也。
需，饮食也,衣食足而后知荣辱。苟救死之不暇，未有能讲礼义者也。是故欲教民者，必先富之。
水天需卦的卦辞:需，有宇，光亨，贞吉，利涉大川。
彖曰:需，须也。险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
水天需卦的爻辞:初九:需于郊，利用恒，无咎。
象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。
九二:需于沙，小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也。
九三:需于泥，致寇至。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
六四：需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。
九五:需于酒食，贞吉。
象曰：需于酒食，以中正也。
上六：人于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
水天需卦的浅解:需，内卦象为健,为行;外卦象为险,为陷，为云雨。阴霾四布,雨犹未降，乃密云不雨、有所期待之象。本卦六爻,初九,待于郊，不犯难而进。指如有需求,允宜以耐心等待,不可妄动。九二,待于河边的沙滩上。示沙在郊外，险已可见，难免“小有言”。九三，待于泥水之间，喻濒临危险，将致“寇”害，必须小心。六四，由内而外,离乾入坎，是以乾阳的刚健之德，入险也能出乎险。至九五，居中而正,三阳出险,是需待之时机已成。上六，柔得位，与下三阳相应，乃有“不速之客三人来”之象。乾阳虽具刚健创造之功能，但如时机尚未成熟,且前途仍有艰难险阻，处此境地则必须守时待势，因势利导。在待机而动的期间，尤须在精神物质方面加以充实滋养，宜乎适时饮食宴乐，使身心达到健康愉悦的境界。以逸代劳，以静制动,时机一到,及应果决行事，勇猛精进。只要目标正确，立场坚定，自可化险为夷，得道多助。正如有朋自远方而来，得到适时适切的奥援。
