俗语、民谣相较于诗词歌赋，虽不及后者字句精妙、意蕴悠长，却是信得过的粗道理。反映了劳动人民的智慧经验，在许多传承下来的俗语中，更是饱含着一种殷切的期望和祝愿。
今天说的是“宅子现四喜，家里出能人”，“四喜”听起来玄妙，却是家中常见事物。在古人看来，四喜的出现竟预示家中会出能人，预测不一定准确，却是实打实的美好祝福。
一、喜鹊临门
“喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣”，喜鹊在传统文化中代表着吉祥如意，不仅为市井百姓所喜爱，历朝历代的文人墨客们也不惜笔墨以喜鹊入诗、入词，以传后世。
喜鹊本身长得就很可爱，作为鸦科的一种鸟类，有十多个品种，大多数都在40~50厘米之间，较为常见的喜鹊，在头部、颈部、背部至尾部均为黑色。腹部是一大片白色，身上羽毛在阳光中呈现出紫绿颜色，显得赏心悦目。
喜鹊是杂食性的鸟类，在很早之前，便被人类定义为“益鸟”。尤其在中国民间，出于对喜鹊的爱护，基本上没人会捕杀这种鸟类。
于是，喜鹊便经常出没于人类活动地区，在其繁殖期会大量捕食昆虫，这大概是农民朋友最喜闻乐见的一段时期。
喜鹊临门，并不容易。就像好运和福气不会轻易来到自己身边一样，一旦清晨起来，发现喜鹊蹲在自家窗前叽叽喳喳。那么恭喜你，好运要来了。
在古人看来，这是近期会有好事发生的征兆，如果你有工作，可能你将会升职加薪得到领导认可，又或者会有贵人来临。
二、燕子筑窝
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，虽然诗人是在描绘时事，但并不妨碍咱们寻常百姓家，对燕子的欢迎。有人说燕子不会飞入苦寒之门，这倒是有些偏见。从鸟类的习性来说，对于豪宅和贫穷之家，燕子应该没有什么概念。
燕子愿意接近人类，与喜鹊一样，人类也很爱护这类鸟类，尤其是每次燕子在迁往南方过冬的时候，循环往复，来回住进寻常百姓家，让人觉得燕子是一种念旧、懂人情的神鸟，后来也被一些诗人寄托了游子渴望回家的思念之情。
“离洋舍岛伴春归，织柳衔泥剪雨非。不傍豪门亲百姓，呢喃蜜语两依偎”。燕子体型娇小，翅膀尖而窄，古代人们又将其称之为玄鸟。
燕子筑窝，说明家宅安宁，家庭成员互帮互助，因此易出能人，似乎也就说得过去了。
三、枯木逢春
从植物学的角度来说，完全枯死的树木是不会再生的。不过古人所以为的枯木逢春，则是指因为冬季寒冷时节的来临，而暂时枯萎的树木。
由此可见，枯木逢春是一年中常见的现象。若是每家每户都能见到枯木逢春，那么“出能人”似乎太廉价了些，这当然是一种美好的祝福。
一年到头，人不能总无精打采，俗话说：人逢喜事精神爽。可能这一年来，你还真没遇见过什么喜事。
但是若一日走出家门，门口挺过严冬的树木抽发新枝，散发嫩绿，想到这句“枯木逢春，家中喜事”的说法，是不是能让心情好上些许呢？
四、喜蛛天降
《诗疏》载：“‘喜子’一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也。”，喜蛛来源历史颇久，往上追溯竟与七夕节相关。
南北朝时期，七夕节有“喜蛛应巧”这一习俗（在此之前都是穿针乞巧）。人们会在七月初七晚上去野外捉来喜蛛，将捉来的喜蛛放在首饰盒里或者其他器皿中，盖上盖子。
待第二天清晨时候，打开盖子看看喜蛛有没有在器皿之中结网，如果所结之网方圆得体，十分规整，那便说明这位乞巧者心灵手巧，是有福分的人。
值得一提的是，乞巧者大多是年轻女子。这一习俗，也是女子通过乞巧，来求得自己的幸福。
四喜之中，喜鹊临门和燕子筑窝难度很大，主要是现在很多人住在城里，城市的喧嚣与繁华并不适合鸟类的生存，尤其是家家户户门窗紧闭，人与人之间距离尚且如此遥远，更别说人与自然了。
造成这般现状，实属无奈，毕竟文明要发展，社会要进步，必要的牺牲是可以接受的，但这句俗语中所饱含的祝福，还望诸君收下：家有喜事，能人辈出。
