观音灵签

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能供养观世音菩萨,是需要很大的福报,要珍惜

易灵算命网 时间:2020-06-18
在十方佛土中,观音菩萨一直以无尽慈悲化度芸芸众生,从正法明如来慈航倒驾,示菩萨身广结法缘,这种“上与十方如来同一慈力,下与六道众生同一悲仰”,更为末法有情所深深依止,而在华夏朝代更迭的历史中,观音菩萨的非凡灵感也屡见于史学记载,更有意思的是,很多人诽谤佛门,却对观音菩萨十分尊重,这或许就是慈悲的力量,于无形中摄受众生,所谓“大慈大悲、寻声救苦”,或许就在无念无住无分别处,等同无碍的看待每一位有情,倾注所有的悲心愿力,最终拔苦予乐、证的无上觉悟。
 
 
供养观世音菩萨功德利益:
《楞严经》中记载:观世音菩萨寻无苦不救、无难不拔,六道等一切众生同一悲仰,供养、礼拜观世音菩萨,令诸众生获得十四种无畏功德。
一者:令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。
菩萨观时间之音声,受苦众生,但能一心称菩萨名,菩萨则观其称念音声,寻声救苦,令其即得解脱苦恼,是为苦恼无畏。
二者:令诸众生,设入大火,火不能烧。
众生执着知见,恶业大火,烦恼大火,都不能烧,加被众生,一心称名者,即为大悲威光所摄,不堕火难。
三者:令诸众生,大水所漂,水不能溺。
自证之力加被众生,使众生遇恶业水、烦恼水,一切都不能溺,而登佛彼岸。
四者:断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。
证悟实性,断灭妄想,妄想既灭,心无杀害念,完全超越鬼神的心理行为。若众生法自在,菩萨众生说辩才被逗设使众生入于罗剎鬼国,鬼亦不能害。
五者:能令众生,临当被害,刀段段坏,使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。众生临当被害,恭敬称念菩萨,则刀刃所加,段段折坏,纵然其刀不坏,其身亦无所损,犹如以刀割水,水无断痕,如风吹光,光不息灭。
六者:能令众生,药叉罗剎,鸠盘茶鬼,及毗舍遮,富单那等,虽近其傍,目不能视。
闻熏功深,达到极至时,本元真精,晶莹发光,明照法界,譬如烈日,幽暗即消;众生虽被药叉诸幽暗者来近其侧,菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视。
七者:音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能着。
菩萨以妙力加被众生,遇难人民,若能一心称念圣号,即成感应,禁系枷锁,不能着其身,自然而脱,此为枷锁难无畏矣。
八者:灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
菩萨以此修行力,大利众生,令彼得乐,是故众生能志心称念圣号,经于险路如行坦途,或遇恶寇,惨心毒人者,悉化慈悲眷属。
九者:色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲
能使一切性多淫念之人,远离贪爱欲乐。是以言三毒无畏者,非纵恶无所畏,乃由持菩萨名离毒,是为无畏。又贪瞋痴是三涂因,多贪众生堕地狱;多瞋众生堕饿鬼;多痴则堕畜生,故应常念观世音菩萨以消灭三毒。
十者:能令法界无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。
礼拜供养观世音菩萨,菩萨以这种福慧妙力加被众生,能令法界无子众生,生德福智慧之男。
 
 
由于观世音菩萨,无论是因地修行或果上利生工作,皆本乎大慈大悲的精力,对等保护众生,作无极限、无止境的救助工作;何止悲心拔苦,且大慈与乐。所以慈悲,是观音菩萨的自愿,慈悲,是观音菩萨的德性,慈悲,亦是观音菩萨的格外积德行善。观音菩萨,由于无限慈悲的教唆,早年救拔无边众生的烦恼,效果无量众生的道业。凡称念菩萨圣号之人,其积德行善不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等,且与称念供养六十二亿不可胜数如来积德行善相等。
当今之世,人世苦难重重,灾祸频生,正急于需要观音菩萨的慈悲救助。假定人皆能称念观音菩萨的圣号,人皆能学习观音菩萨的大慈大悲,人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦、对等与乐的精力,使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音,天然可以溶化人心的敌视,止息人世的斗争,以及抢救全世界人类的意外,给予全世界人类生活上的夸姣,与心灵上的快乐!

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