道教是我国历史上一个历史悠久的教会，它是我国本土教会，对我国的宗教信仰有着重要影响。道观是道教信徒供奉神仙的一个地方，它是我国建筑文化中的瑰宝。崇福道院位于上海市上海县境内，始建至今已有数百年的历史了。大家是不是对这个道观很好奇呢？现在不妨就跟小编一起来了解一下道观大全吧。
道观大全之上海崇福道院
简介
崇福道院。在上海市上海县三林乡境内，创建年代失考。
道院三面环水，林木苍翠，原主要建筑有前殿、后殿、慈航殿、城隍殿、阎罗殿、文昌阁等。现存建筑皆为近年新建，前为慈航殿，中殿内供玄天上帝塑像，后左右厢房及回廊，雕梁画栋，焕然一新。1987年已修复完工并正式对外开放，是上海现存的主要正一派道院。道院历来住持较多，清代道人五作霖、顾烂头等以占课擅名。现有住持道士8人，附近道士20名亦常全院内做法事。每逢农历初一、十五日，特别是农历三月十五庙会及各神诞日，信众四方云集，热闹非凡。
内部景观
建国后此道院一度停止宗教活动，“文革”间院落又遭受过破坏，故于80年代又进行整修，于1990年大修竣工。修复后之道院共有三进：头进灵官殿，主祀王灵官和财神赵玄坛，左右两侧供温、马、岳、赵四大元帅，两旁供奉文昌司禄帝君、关公等神位；二进慈航殿，祀慈航道人（即观音）；中殿供奉主神——祀真武大帝（玄天上帝），南海观音、东岳圣帝、南极仙翁、施相公、龙王、蛇王等神位；后殿三清殿：底层主要供奉城隍、昭天侯、猛将等，楼上供奉三清神：原始天尊、灵宝天尊、道德天尊；四御天帝：玉皇上帝、紫薇北极大帝、勾陈上官天皇大帝、后土皇地袛，主管运势和流年的六十甲子星宿太岁。院内保存清光绪年间（1875—1908年）《崇福道院碑记》、《崇福道院赡田碑记》两块玄武龟蛇石碑。
历史记载
传说此院原为三国吴陆逊所建家祠，宋景佑四年（1037年）建，宋宣和元年徽宗赐额“崇福道院”，主供真武大帝，成为道观。明嘉靖三十二年（1553年），倭寇焚劫三林庄，独道院周遭数里未受滋扰，乡民以为神佑，纷纷集资，于嘉靖三十八年（1559年）重修院宁，按察使奚良辅作记，中谓：“倭人作变，戕豁海民，特兹一力，保障安宁，其明征也。”直到清代，乡人俱认为道院能保佑一方，故奉为“圣堂”。
自重建后，因年久失修，大殿有所破败，邑人曹骧于光绪二十一年邀集城乡人士，集资4000余两银子加以修缮。民国年间又有乡人任兆铨发起重建，将原有的四进三天井，改成三进二天井，主要奉祀真武大帝、三十六天将和十殿阎王，据1993年《新编上海大观》记载，从宋代至清代，崇福道院与浦西的蓬莱道院所形成的宫馆体制，对松江和上海两地的道教发展都产生过较大影响。
